أيهجم العدى على بيت الهدى * ومهبط الوحي ومنتدى الندى أيضرم النار بباب دارها * وآية النور على منارها وبابها باب نبي الرحمة * وباب أبواب نجاة الأمّة بل بابها باب العلى الأعلى * فثمّ وجه اللّه قد تجلّى ما اكتسبوا بالنار غير العار * ومن ورائه عذاب النار يا أجهل القوم فإنّ النار لا * تطفئ نور اللّه جلّ وعلا لكن كسر الضلع « 1 » ليس ينجبر * إلّا بصمصام « 2 » عزيز مقتدر إذ رضّ « 3 » تلك الأضلع الزكيّة * رزيّة لا مثلها رزيّة ومن نبوغ الدم من ثدييها * يعرف « 4 » عظم ما جرى عليها وجاوزوا الحدّ بلطم الخدّ * شلّت يد الطغيان والتعدّي فاحمرّت « 5 » العين وعين المعرفة * تذرف « 6 » بالدمع على تلك الصفة ولا يزيل « 7 » حمرة العين سوى * بيض السيوف يوم ينشر اللواء وللسياط رنّة « 8 » صداها * في مسمع الدهر فما أشجاها « 9 » والأثر الباقي كمثل الدملج « 10 » * في عضد الزهراء أقوى الحجج ومن سواد متنها « 11 » اسود الفضا * يا ساعد اللّه الإمام المرتضى ووكزّ « 12 » نعل السيف في جنبيها * أتى بكلّ ما أتى عليها ولست أدري خبر المسمار « 13 » * سلّ صدرها خزانة الأسرار

--> ( 1 ) الضلع : عظم مستطيل من عظام الجنب منحن جمعها أضلع وضلوع . ( 2 ) الصمصام : السيف لا ينثني وبالفارسيّة ( شمشير بران وتيغي كه خم نگرده ) . ( 3 ) رضّ : مصدر بمعنى الدق والجرش وبالفارسيّة ( كوفتن ، خرد كردن ) . ( 4 ) في نسخة : يعرب عظم ما جرى عليها . ( 5 ) في نسخة : فاجرت العين . ( 6 ) تذرف : تسيل ، تسيل . ( 7 ) في نسخة : لا تزيل . ( 8 ) الرنّة : الصوت . ( 9 ) أشجاها : صيغة التعجب والضمير راجع إلى الرنّة وما أشجاها أي ما أحزنها . ( 10 ) الدملج : بضمّ الدال وكسرها ، حلي يلبس في المعصم وبالفارسيّة : ( دستبند - بازوبند ) . ( 11 ) المتن : الظهر يذكّر ويؤنّث . ( 12 ) الوكز : الدفع والضرب ، والنعل : ما يكون في أسفل غمد السيف من حديد أو فضّة . ( 13 ) المسمار : وتد من حديد معروف وبالفارسيّة ( ميخ آهني ، مردا در اينجا ميخ در است ) .